近代中国语录【785凤凰彩票】

本文摘要：王芸生等人筹办《大公报》的社训为：“不党，不卖，不良民，不聋。

王芸生等人筹办《大公报》的社训为：“不党，不卖，不良民，不聋。”近代中国，遭遇3000年未遇之大变化，在此十分时期——1935年，何香凝把自己的一条裙子寄来蒋介石，附上诗一首：“枉自称为男儿，甘受敌人气，溃送来山河，万世同耻辱。吾侪妇女们，愿往沙场杀。

将我巾帼裳，换回你征衣去。”宴阳初说道：“富裕的人民和富裕的国家必需认识到，只有当贫困的人民和贫困的国家符合了，你们才是安全性的。

你们把这叫做明智的自身利益也可以。”1986年，晚年的王瑶如此了解鲁迅：“鲁迅先生是确实的知识分子。

什么是知识分子？他首先要有科学知识；其次，他是‘分子’，有独立性。否则，‘分子’不独立国家，科学知识也不会变质。

”聂绀弩有诗：“文章信口雌黄不易，思想锥心坦白无以。”殷海光说道：“自古以来至今，忽视的总是老百姓，被忽视的总是统治者。”民国时，王亚南说道：“专制制度下只有两种人：一种是哑子，一种是骗子。

我看今天的中国就是少数骗子在统治者多数哑子。”顾颉刚说道：“让我盲目崇拜一个人，就像让我训斥一个仆人一样艰难。”雷海宗说道：“中国知识分子一言不发的本领在全世界的历史上，可以录第一名。

”阳翰笙曾请求茅盾为他的小说《地泉》写序，茅盾直言不讳“你的书是用革命公式写出的，要我写出序，我只有毫不留情地抨击它。”阳翰笙推倒也大度：“抨击也是好事。”茅盾固辞不得，不得已动笔作序。直言这是一部不顺利的小说，过于过符号化。

没想到阳翰笙居然把如此嘲讽的抨击原文出版发行。茅盾连叹：“雅量，感叹雅量！”张伯苓先生曾言：“我不给孩子拔财产，我给他们留德。

”有人说道，举目四望，当世已无教育家。成舍我说道：“你要拥有权利，你就要用行动来证明自己配上的上权利这两个字；你要拥有权利，你就得与那些不想你权利的力量周旋到底。”陈布雷劝说徐铸成做官，重新加入国民党。徐说道：“参与一政治的组织，相等女人要求选择对象，此为终身大事。

我对政治素不感兴趣，愿抱独身主义。”王芸生等人筹办《大公报》的社训为：“不党，不卖，不良民，不聋。”王以为新闻记者要勇于说道真话，不怕杀头。他曾对后生小子们说道：“捉到刑场，揪住小辫儿，钢刀乘势，咔嚓一声的时候，小子，你要一声不吭，咬紧牙关顶得住，才算一条好汉，一个好记者。

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